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Malgré tous nos efforts, le sexisme persiste insidieusement. C’est un racisme primaire, entretenu politiquement, socialement, et culturellement. Il demeurera aussi longtemps que la loi ne l’érigera en délit. L’égalité commence là où la loi protège et assure à chaque femme la dignité et la liberté de se définir, non parce qu’elle est, mais par ce qu’elle choisit d’être.
Elle permet d’en finir avec l’ordre moral qui verrouille et annihile la vie des femmes et leurs velléités à disposer librement de leur corps.
Si la pilule comme l’IVG ont permis aux femmes d’avoir le choix de leur maternité, de ne plus faire de leur utérus le piège de leur sexualité, ces acquis n’en demeurent pas moins fragiles.
Sur le terrain, le recul est réel ! Réduction des moyens et inégalités territoriales d’accès aux IVG, déni d’accès à la contraception, à l’éducation à la sexualité pour les jeunes, spécialement ceux issus des classes populaires, paupérisation des femmes, violences conjugales, agressions sexuelles, pénalisation des femmes dans le monde du travail….tous les indicateurs sont au rouge ! …

Des générations entières de filles sont dépassées par nos débats et postures victimaires, philosophiques et archaïques, qui se cristallisent sur des sujets secondaires, alors que c’est sur la question de l’éducation au respect que la priorité doit, avant toute autre chose, être donnée.

Le respect c’est reconnaître la femme comme une personne consciente, libre, et qui peut opposer à la force, à la pression, le pouvoir de dire NON. C’est ce NON qui est émancipateur, et qui aurait du accompagné la libération sexuelle des femmes. Nous avons libéré les utérus mais pas le sexe des femmes ! Celui-ci continuera d’être un enjeu social tant que ne s’imposera pas à tous, l’idée simple, mais révolutionnaire, que « mon sexe m’appartient, donc je suis ! ».

Or, c’est tout à fait l’inverse qui se produit sur le terrain. Les rapports de domination s’aggravent. Les filles, souvent fragilisées par leur milieu familial et social, sont des proies de plus en plus faciles. Elles ne peuvent opposer leur NON face à des garçons, enfermés eux dans des schémas purement sexistes empruntés à la pornographie, où les filles ne sont que des sexes en libre service. Aussi, ce sont, avant tout, dans les comportements quotidiens, dans les relations ordinaires entre les deux sexes, que doit s’arracher le respect pour poser une réelle perspective d’égalité.

L’heure est au changement. Un tournant radical est à prendre.

Le féminisme doit laisser place à un mouvement mixte, moderne, dynamique, unitaire, solidaire, et populaire, porté par des femmes et des hommes de progrès. Il est temps de renverser ce féminisme à deux vitesses qui abandonne à leur sort les femmes les plus fragiles socialement.
L’émancipation ne peut être reléguée comme une variable d’ajustement dans une économie toujours prête à faire le sacrifice des plus faibles. C’est pourquoi l’enjeu à relever aujourd’hui, sera de mener de pair un combat social et un combat émancipateur, portés tous deux par les valeurs laïques.
L’égalité s’obtiendra certainement sur le champ des revendications politiques, se pérennisera par l’appui de la loi, mais s’institutionnalisera par le progrès des consciences.
A nous de relever ses défis, et de poser les bases d’un nouvel ordre social, mixte, égalitaire, et juste, où il sera possible de se regarder ailleurs que dans nos culottes, et enfin abolir la journée du 8 Mars !!!

Bouchera Azzouz

 ”Musiques Au Comptoir” - Halle Roublot 95, rue Roublot 95 120 Fontenay-sous-Bois

L’idée était d’amener les collégiens au marché, d’acheter des produits de saison, et de les préparer sous la direction de Chefs. Pour finir les participant se retrouvent autour d’un repas, ce qui leur permet d’échanger et de partager.

Un des buts de ce projet est de briser les codes établis: “la Femme cuisine pour nourrir”,
“l’homme cuisine pour le plaisir”, “les Grands Chefs sont des hommes”. Notre projet :
faire travailler des élèves de collège en équipes mixtes autour du thème de la cuisine afin de favoriser le respect fille-garçon et le vivre ensemble ( mixité, égalité, parité).

Vous pouvez en savoir plus sur le site de l’Académie de Versailles

Voici l’article paru dans Le Répulicain Lorrain du 4 Juin 009 après son intervention :
La palette est vaste des problématiques auxquelles la société entière est confrontée et que l’association Ni putes ni soumises tente de réduire au maximum : femmes violentées, adolescentes violées, mais également forcées à contracter mariage. Présidente du comité de Fontenay-sous-Bois, Warda Sadoudi est également chargée de la gestion, quelque part en Seine-et-Marne,d’un appartement-refuge, pour les jeunes femmes promises à un futur mari inconnu.« Un “bon” mariage peut rapporter 10 000 € à la famille de la victime ! explique la présidente. Sûr que les intérêts en jeu sont importants ».
Un seul appartement de ce type existe aujourd’hui sur le territoire. L’association espère que d’autres verront le jour, pourquoi pas sur la circonscription mosellane… « Un appartement pour quatre places, c’est trop peu, il nous faut multiplier ces possibilités d’accueil d’urgence. Ce qui nous permettra de placer les filles en lieu sûr, c’est-à-dire de les extraire non seulement de leur cellule familiale mais également et surtout de leur environnement direct, de ce quartier où la pression s’exerce. Ce qui leur permet de se reconstruire, de continuer leur parcours scolaire ou professionnel ». Un numéro existe pour l’heure et qui s’adresse à toutes celles concernées de près ou de loin par un mariage forcé : contacter le 09 54 72 11 95.
(par Saada-Gisèle Sebaoui)

Ni Putes Ni Soumises à la table des gendarmes

Invitées par l’adjudant Fénot, référent en matière de violences conjugales, Azzouz Bouchera et Warda Sadoudi ont partagé leurs expériences avec les gendarmes de la compagnie.
« Dans les cités, les femmes sont mères ou putains. Entre les deux, il n’y a rien. Comprendre pourquoi les garçons en sont arrivés là permet une approche plus efficace de la problématique ». Depuis Paris, la secrétaire générale de Ni putes ni soumises, Azzouz Bouchera et l’une de ses présidentes de comité, Warda Sadoudi, sont venues à Thionville apporter leurs éclairages aiguisés sur la difficile équation filles-garçons dans les quartiers. Rencontre avec deux femmes de grande vertu.

Percer les secrets des jeunes des quartiers sensibles, de leurs frasques et démêlés avec la justice n’est pas chose simple pour l’ensemble des autorités. L’association nationale Ni putes ni soumises siégeait vendredi à la table de celles de la circonscription pour partager une expérience aiguisée.

Filles-garçons, mode d’emploi

Percer les secrets des jeunes des quartiers sensibles, de leurs frasques et démêlés avec la justice n’est pas chose simple pour l’ensemble des autorités. L’association nationale Ni putes ni soumises siégeait vendredi à la table de celles de la circonscription pour partager une expérience aiguisée.

Nous sommes plus que satisfaites des échanges obtenus autour de cette table. Satisfaites d’avoir été audibles et de constater que nous ne sommes pas seules à mener le combat. Ça nous rassure car notre quotidien, sans l’association, est peuplé de cas souvent désespérants. Toutes ces femmes battues, ces mères menacées par des jeunes dealers, ces jeunes filles contraintes à un mariage forcé au sein de leur propre famille nous démontrent chaque jour qu’il nous est interdit de baisser les bras.»
Azzouz Bouchera et Warda Sadoudi, respectivement secrétaire générale du mouvement Ni putes ni soumises et présidente du comité de Fontenay-sous-Bois s’étaient emparées ce vendredi de leur bâton de pèlerin pour venir prêcher la bonne parole en terres thionvilloises. De ces messages qui ont la prétention d’affronter l’étroitesse d’esprit, mais surtout de changer les mentalités chez les jeunes des quartiers sensibles. Pour échanger avec elles et piocher le plus instructif de leur expérience, des gendarmes à la pelle, des élus, une enseignante, un éducateur, une déléguée régionale des droits de la Femme, une représentante du centre d’information familial et féminin de Metz avaient investi l’amphithéâtre de la caserne des pompiers. Attentifs pour ne pas dire passionnés par des débats façon bruts de décoffrage. La faute à une problématique qui ne l’est pas moins.

Mères ou putains

« Le comportement des jeunes des quartiers urbains, qu’ils s’appellent Marmoud, Pierre, Paul ou Jacques, répond à des codes qu’il faut modifier d’urgence. A des schémas qui échappent à toute tentative pour les résoudre justement parce qu’ils ne sont pas analysés de la bonne manière, explique Azzouz Bouchera. A qui appartient le sexe des filles ? Tout part de cette question fondamentale. Celle qui ne met pas le nez dehors, ne fréquente personne, porte même le voile parfois pour apparaître comme quelqu’un de bien, sera respectable aux yeux des garçons. Celle qui aura été aperçue accompagnée d’un type, ou portant un tee-shirt moulant ou dont on dit qu’elle a couché, sera perçue comme une pute et donc exposée à toutes les violences simplement parce qu’elle tente de s’émanciper. Il faut avoir conscience d’une réalité : dans ces quartiers, les femmes sont mères ou putains». Des propos qui ont parfois pu surprendre le gendarme, cet interlocuteur privilégié de la victime : « Nous leur avons par exemple appris que l’argent du trafic de drogue sert essentiellement à financer des virées chez les prostituées, ni plus ni moins. Que ces trafiquants qu’ils fréquentent au quotidien, risquent chaque jour la prison et autre, pour se payer une belle voiture, des fringues de luxe et aller voir des filles de l’autre côté de la frontière ! »

Thionville à l’écoute

Ou lorsqu’une problématique s’ajoute à une autre : les violences conjugales encore : « La spirale infernale. Celle dans laquelle entre cette femme qui aurait le courage de quitter son mari. Celle d’une femme de cité qui va quitter un homme dont elle était la proie pour en devenir une autre : une mère seule avec enfant que les dealers vont contraindre à cacher leur drogue ».
Une seule note d’espoir dans ce monde de brutes décrit sans ambages : « Thionville, ses élus, ses forces de l’ordre, sont à l’écoute. Nous avons rencontré des gens dynamiques et pragmatiques qui savent coller aux réalités ». De quoi laisser présager une étroite collaboration.

Gendarme-référent

Il n’a pas son pareil pour parler de celles que l’on maltraite et de son combat contre les cogneurs. D’ailleurs, à force de monter au front, de dire ce que cela lui inspire, de communier avec celles et ceux qui pensent comme lui, l’adjudant Francis Fénot est devenu le gendarme-référent en matière de violences conjugales et autres sur le ressort de la compagnie de Thionville. Oeuvrant au sein de la brigade d’Uckange, il se fait fort, entouré d’une équipe sensibilisée au problème, d’accueillir la victime, l’écouter et l’orienter.

Pas un hasard si le duo de charme de Ni putes ni soumises avait opté pour un détour par Thionville. A la faveur d’une précédente rencontre, ils n’avait eu de cesse de réitérer son invitation: « Parce qu’elles ont les mots qu’il faut, le discours adapté pour parler de cette violence. Dont la société n’a pas encore pris toute l’ampleur. Des choses restent taboues, les non-dits permettent à ce fléau de gagner du terrain et parfois même, la prise en charge judiciaire n’est pas adaptée, alors il faut agir d’urgence. C’est dans ce sens que les relais comme cette association sont importants. Parce que celles et ceux qui les créent côtoient les victimes au quotidien et surtout, connaissent bien les processus destructeurs. Notre coeur de métier, à nous gendarmes, c’est la procédure, le judiciaire, il se peut parfois, faute d’éclairage précis, que nous passions à côté d’un problème majeur, que malgré nos groupes de travail, nos colloques, nos statistiques, nos études au microscope, nous n’analysions pas correctement une situation complexe. Ce genre de collaboration ne peut donc qu’être fructueux ».Le 3919 reste le numéro d’appel national à apprendre par coeur par les victimes de violences conjugales et leurs proches. La brigade d’Uckange se met également à leur disposition au 03 82 86 17 17.

Au-delà de la sentence, la justice vient de libérer Chahrazade de tout le poids de cette insidieuse culpabilité, qui l’a habitée depuis trois ans. Le verdict doit l’aider “à faire disparaître ce sentiment si prégnant d’une culpabilité qui n’a pas lieu d’être”, explique l’avocate générale. Chahrazade répètera à la barre, dans des sanglots qu’elle ne retient pas : « je n’ai rien fait de mal, je ne suis pas méchante, je veux savoir pourquoi ? » A cette question elle ne trouvera pas de réponse, elle devra désormais se construire avec la satisfaction qu’au moins son exemple pourra donner le courage nécessaire à toutes les femmes victimes de violence qui n’osent pas dénoncer, qui ont peur.
La justice a lancé un signal fort, pour que plus jamais aucune femme ne soit victime d’actes barbares, pour que plus jamais aucun homme ne trouve de circonstances atténuantes à la violence.
La justice a montré sa fermeté pour que nul ne puisse faire prévaloir ses lois au dessus de celles de notre République.
La justice a parlé pour que plus jamais notre pays ne soit endeuillé d’autres Sohanne, et marquée par les blessures d’autres Chahrazade.

Vice-présidente du mouvement Ni Putes Ni Soumises, Chahrazade poursuit ce combat avec la même détermination, la même volonté, et le même courage, contre tous ceux qui pensent qu’en France il existe des zones de non droit, des zones où le droit communautaire, les coutumes tribales, la pression du groupe, peuvent se substituer à nos valeurs républicaines. Il faudra avoir le courage de la regarder droit dans les yeux et lui dire à elle, comme à toutes celles, qui souffrent au quotidien, que nous stigmatisons pour certains que nous trahissons pour d’autres. Briser la loi du silence, ne peut se faire dans la compromission, gagner sa liberté ne peut se faire dans la demi mesure ! L’émancipation n’est pas un arrangement entre ceux qui nous oppriment et leurs complices qui brandissent l’étendard du droit à la différence, dans l’indifférence de notre condition. L’émancipation ne se donne pas elle se conquiert à la force du poignet. Il faudrait probablement que nous continuions docilement à courber la tête et les chines pour que nos donneurs de leçons puissent se frotter la panse tout en dégustant le couscous qu’on aurait passé des heures à préparer dans la cuisine étroite de notre HLM !!
Les fous restent à l’ouest !! Ils disent tout comprendre mais regardent toujours ailleurs !! Pour nous c’est bon !! Trente ans de politique du grand frère, du tout culturel tout communautaire pendant qu’au dessus de nos têtes s’épaissit un plafond de béton !! Nous n’avons que faire de ces discours, de ces penseurs, et essayistes qui voudraient qu’on reste sur le carreau !!

« Ni putes ni soumises », ce n’est pas un slogan c’est une posture, un idéal de liberté contre l’oppression, il appartient à toutes les femmes, qui refusent de vivre dans la banalisation de la violence, et qui pour des raisons probablement sociales et culturelles seraient les exclues des combats féministes. Non « la misère n’est pas moins pénible au soleil », et le bâton n’est pas moins douloureux parce qu’on s’appelle Fatoumata, ZOhra, ou Sybel.
« Ni Putes Ni soumises » c’est ce féminisme populaire pour toutes ces femmes populaires qui, elles aussi, ont droit comme toutes les femmes de ce pays à la dignité, au respect, à la contraception, à l’avortement, aux soins, à disposer de leur corps, à prendre en main leur destin, à l’émancipation.
« Ni Putes Ni Soumises » c’est ce féminisme d’urgence, et solidaire qui se doit de soutenir les femmes que les traditions patriarcales condamnent à être des mineurs à vie, des objets sur qui on a le droit de vie ou de mort.

Se battre là-bas, aussi loin que des cris nous arrivent ici, pour que jamais nous n’ayons de jeunes comme Amer Butt arrivé en France à 14 ans et qui pense que comme au Pakistan en France on peut brûler une fille parce qu’elle refuse le mariage.

Tous ceux qui voudraient continuer à regarder ailleurs, auraient sûrement sanctionné moins lourdement ce crime odieux en nous expliquant que cette sanction risque de stigmatiser toute la communauté pakistanaise. Que pour ménager les uns il eut fallu que ce soit la victime qui prenne un peu plus sur elle ! C’est dire à quel point nos détracteurs n’ont rien compris ni des raisons ni de la mesure de notre combat !!

Forte heureusement aujourd’hui c’est la Justice de notre pays qui a parlé portant, dans cet horizon qui se dessine devant nous, tous nos espoirs.
Chahrazade est le symbole de toutes ces femmes qui ont décidé de dire non parfois au péril de leur vie mais qui se battent courageusement pour toutes les femmes ici et dans le monde.

Bouchera Azzouz

Prenons un premier exemple précis de jeu auquel joue la plupart des adolescents “Star Wars : Le Pouvoir de la Force”. Le héros du jeu n’en est pas un, car il s’agit d’un apprenti de Dark Vador. Un de ses objectifs essentiels est de tuer des Jedi, les “gentils”. Citons la présentation de Gamekult, un site de Jeu vidéo ( http://www.gamekult.com/tout/jeux/fiches/J000078941.html) “le Pouvoir de la Force” c’est avant tout la possibilité de se glisser dans la peau d’un véritable Sith aussi cruel que violent” “Grâce aux aptitudes conférées par la Force, les combats du jeu pourront se révéler vraiment fun, défoulant, voire grisants pour peu que l’on se laisse envahir par ses penchants sadiques“. Le temps ou les jeux vidéo permettaient d’incarner des Héros “gentils ” comme dans Zelda, Mario, Spiderman n’est heureusement pas terminé mais on a franchi un cap : pourquoi ne pas s’incarner en Vilain? Ce jeu est réservé pour les plus de 16 ans, mais demandez aux enfants de - de 16 ans autour de vous , tous connaissent ce jeu et tous ont voulu ou pu y jouer.

Mais avec “Le pouvoir de la Force” nous ne somme pas encore dans l’atroce puisque l’on peut aller beaucoup plus loin : comme dans Call of Duty 5. La série des Call of Duty s’apparente aux jeux de guerre très prisés par les adolescents, armés d’une mitraillette ou autre on tue les ennemis qui nous sont présentés. Call of Duty 5 est la meilleure vente du moment ( http://www.micromania.fr/ ). Ce jeu de guerre contient des scènes extremements violentes ( le joueur peut lancer des cocktails molotov et voir bruler son ennemi …). Dès le départ on assiste à l’égorgement d’un de ses compagnons lors d’une scène de torture. Là, ce sont les méchants qui le sont vraiment. Mais à plusieurs reprises on nous incite à tuer un prisonnier désarmé et sous contrôle. Voici une vidéo qui montre une des ces scènes ( http://www.dailymotion.com/video/x7b36a_10-minutes-de-gameplay-call-of-duty_videogames ). Pour la voir, il faut aller un peut avant la quatrième minute de la vidéo ( à 3 min 50 pour être précis). Là, 3 allemands sont coincés dans l’entrée d’un métro et notre supérieur nous invite à les tuer . Le joueur n’est pas obligé de le faire mais le jeu ne continuera qu’après la mort de ces 3 allemands. Si on s’abstient, d’autres soldats s’en chargeront, mais au bout d’un temps relativement long. Car il faut comprendre que dans ce type de jeu, tout va très vite, et le joueur aime cette vitesse, il aura ainsi tendance à franchir le pas, vu la durée de l’attente. Ainsi, les enfants qui se seront procurés ce jeu auront tué très facilement des hommes désarmés.

Cet univers violent est totalement inconnu de la plupart des parents qui pensent avoir acheté à leurs enfants un simple divertissement. Les enfants veulent acheter le meilleur jeu, la meilleure vente du moment, et les parents veulent forcément leur donner ce qu’il y a de meilleur. Or ce type de jeu ne vehicule plus ce qu’il y a de meilleur en nous mais son contraire.

Cest pourquoi le mouvement NPNS lance sa pétition en ligne afin que la lutte contre les violences faites aux femmes soit reconnue grande cause nationale.

http://www.niputesnisoumises.com/petition_appel_president.php